الأشعث الأنصاري ، عن شريح بن عبد الكريم وغيره ، عن جعفر بن محمّد صاحب كتاب ( العروس ) ، عن غندر ، عن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن خلاس ، عن عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : من ترك الصلاة في جهالته ثمّ ندم ، لا يدري كم ترك ، فليصلّ ليلة الاثنين خمسين ركعة بفاتحة الكتاب مرّة وقل هو الله أحد مرّة ، فإذا فرغ من الصلاة استغفر الله مائة مرّة ، جعل الله ذلك كفّارة صلاته ولو ترك صلاة مائة سنة ، لا يحاسب الله العبد الذي صلّى هذه الصلاة ، ثمّ إنّ له عند الله بكلّ ركعة مدينة ، وله بكلّ آية قرأها عبادة سنة ، وبكلّ حرف نور على الصراط ، وأيم الله إنّه لا يقدر على هذا إلاّ مؤمن من أهل الجنّة ، فمن فعل استغفرت له الملائكة ، وسُمّي في السماوات صدّيق الله في الأرض ، وكان موته موت الشهداء ، وكان في الجنّة رفيق الخضر ( عليه السلام ) ( 1 ) . بيان : هذا الخبر مع ضعف سنده ، ظاهره مخالف لسائر الأخبار ، وأقوال الأصحاب بل الاجماع ، وممكن حمله على القضاء المظنون ، أو على ما إذا أتى بالقدر المتيقّن ، أو على ما إذا أتى بما غلب على ظنّه الوفاء ، فتكون هذه الصلاة لتلافي الاحتمال القويّ أو الضعيف ، وأمّا القضاء المعلوم فلا بدّ من الاتيان بها والخروج منها ، ولا يمكن التعويل على مثل هذا الخبر وترك القضاء . 2036 / 2 - عن علي ( عليه السلام ) في حديث الفاختة : تقول سبحان من يَرى ولا يُرى ، وهو بالمنظر الأعلى ، اللّهمّ العن من ترك الصلاة متعمّداً ، الخبر ( 2 ) . 2037 / 3 - ( الجعفريات ) ، أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يزال الشيطان هائباً ذعراً من المؤمن ، ما حافظ على

--> ( 1 ) - رسالة عدم مضايقة الفوائت : 3 ; البحار 91 : 384 ; مستدرك الوسائل 6 : 441 ح 7181 . ( 2 ) - مستدرك الوسائل 3 : 91 ح 3096 .